第三十五章 借宿（1 / 2）

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这年头，乡下的野人与城郭内的国人之间，关系泾渭分明。

这些野人通常来说不是从虞、夏等前朝留下的遗民，就是打仗从小部落掠来的奴隶，自然也就和城墙内那些与统治者有亲戚关系的国人所受待遇截然不同。

这些人连参军的资格都没有，除了殉葬和干活时能想起他们外，城内的国人平时连看都不想看他们一眼。

至于像猎户那种因为贫困而跌落阶层的，尽管依然和国人有亲戚关系，但总体来说也是被瞧不起的。

如果史料记载不错，商朝末年时因为领主剥削，从国人身份跌落而变成野人的户数越来越多，顶尖的贵族所拥有的财富反而越聚敛越多——历朝历代不外如是。

姚远明显感觉得到，这户城里人就非常瞧不起乡下那穷亲戚，在杨戬他们提出要借宿时，对方表现得很傲慢，给他们安排的也是一间养猪的老房子。

这房子中间挖了一个半人高的地穴，地穴中还养着吃食的猪，供人睡的地方也在猪圈旁边的茅草堆上，环境不可谓不恶劣。

杨戬一看就皱起了眉，不过姚远却觉得很亲切，因为这让他想起了旅游时见过的地主家大宅院和旧式的农村。

“家”这个字，拆分一下其实就是“屋顶下有一头猪”。

在原始社会，几乎家家户户都住在养猪的屋子里，“家”里养猪才是常态，不养的反而是不够格的穷人。而后来当生产力有所提高后，人才从“家”里搬了出来，住到了给人住的屋子里去，“家”则是留给了养猪的奴隶住。

这样的“家”，直到20世纪中国的某些偏远农村依然可以见到。

“算啦，我们就住这里，反正不过一晚上，明天我们就辞别师兄先回去。”姚远宽慰道。

那国人的家仆本来还想叮咛两句，但看到杨戬不用引火便直接点燃了火塘后，他才发现事情可能有些不对，飞奔着过去汇报给了主家。

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