第七十五章 直言逼问（1 / 2）

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“想不到萧郎竟能得法明禅师青睐，据说此人自前隋炀帝起就已主持金山寺，历两朝四帝，又经江东杜伏威之乱，巍然不倒，至今已近百年，而观其面相，不过六七十岁，不知是真是假。”

待侍女奉上了茶，杜文品着茶，感慨道。

陈子昂道：“若果是如此，这法明理应是沙门大能，不可轻视。”

萧业点点头道：“沙门道家，本质与诸子百家并无不同，无非是争人间道统以续冥府香火罢了，我等敬而远之即可，没必要过于亲近，以免掺合进去脱不了身。”

与前世地球对神仙佛陀的理解不同，这个世界的道祖佛陀大多居住在冥府，并没有天仙位业，是修行人死了之后受人间香火成为一教之祖。

其中道门供奉三官帝君，分别为上元一品赐福天官紫微大帝，中元二品赦罪地官清虚大帝，下元三品解厄水官洞阴大帝，另有张道陵、鲍靓、葛洪夫妇、许逊等诸多神灵辅佐。

“萧郎说的是，我等的根基在于文道学业，与外道过多交往怕于名声不利。”

陆文深感赞同，从理论上来说，全天下的文人学子都是文昌帝君的人，向文昌帝君进献香火，得文气灌顶，受其庇护，孔子有言，子不语怪力乱神，就是教人侍奉文昌帝君，不要与外道往来。

随即陆文又嘿嘿一笑：“这法明一百多岁的年纪也动了春心啊，居然来这等场合，就不怕污了沙门名声？”

“沙门能有什么好名声？”

蒋方哧笑道：“高阳公主何等身份，竟出轨辩机和尚，那辩机还是玄奘法师的得意弟子，仅此一项，已让沙门名声扫地，北朝时期，沙门又数次作乱，再有梁武帝下旨和尚不许吃肉，但你看看，寺庙里的僧人个个肥头大耳，这哪里是吃素能吃出来的？”

陈子昂也哼道：“一般人可进不了沙门，充其量带地投佃，唯有江湖豪客、绿林高手，或者自带妻女，寺院才收，整一个藏污纳垢之所，偏偏又满口慈悲，装出道貌岸然的样子。

还说他们在冥府的祖宗，是天上仙佛的报身，下界受苦，为渡化众生而来，这话只能蒙骗乡野愚民，多少人因沙门走投无路，家破人亡？可惜啊，自皇后当政以来，沙门日盛，一具佛像耗费万金，再有生民举家供养，这难道不都是民脂民膏？”

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