2003年的电视剧

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2003年，关于电视剧的话题余温尚在，回忆之中留下了一连串响亮的名字，《静静的艾敏河》《希望的田野》《江山》《金粉世家》，《孝庄秘史》《走向共和》《青衣》《亲情树》《对门对面》《危险旅程》《绝对控制》《温柔陷阱》《日出》《粉红女郎》《书香门第》《县委书记》《至高利益》《云淡天高》《绝对权力》《大染坊》《荣誉》《走进八里堡》《烧锅屯的钟声》等。电视剧几乎是以铺天盖地的气势，以压倒一切的气势扑面而来，几乎在有限的时间里，各台都推出自己的主打电视剧，中央电视台的综合频道，国际频道、西部频道，电视剧专业频道都在播出电视剧，北京电视台和各地方电视台也都在以产业意识经营着电视剧的播出，这对电视剧创作来说是一种可喜的现象，就中国这样的人口大国和电视大国来说，也是一种必然。但就理论来说，全面掌握作品几乎便成为一种奢望，无论多么关注也必须舍弃一部分。这是电视剧发展的必然结果，也是电视剧理论必须面对的遗憾。

2003年中国电视剧重要制作单位——中央电视台中国电视剧制作中心在京庆祝自己的20岁生日。20年来，该中心共出品各类电视剧355部，3083集，其中99%在中央电视台播出。在历届“五个一工程奖”、飞天奖和金鹰奖等国家级评选中，有140部，1518集获奖。《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》《大雪无痕》《北京人在纽约》《香港的故事》《日出东方》《省委书记》《刘老根》等许多作品，在电视剧发展史上留下了自己应用的位置。这一制作单位的20年历程，对于中国电视剧的历史是一个有力的证明，也给理论带来了更多的启示。

制作精良的《孝庄秘史》

《孝庄秘史》是一部清宫戏。20世纪90年代后期以来，清宫戏可以说是播出量最大的一个类型，从《雍正王朝》开始到《康熙王朝》《日落紫禁城》《宰相刘罗锅》《梦断紫禁城》等一系列精品已经产生，因此可以说拍清宫戏已经有了一定的难度。《孝庄秘史》这部电视剧在清宫历史题材领域实现了一种新的突破。它不仅历史感厚重，大气地刻画了历史上有名的女政治家、被誉为清朝兴国太后的孝庄皇太后和伴随她一生的几个重要历史人物皇太极、多尔衮、顺治等人的形象，而且结合了青春偶像剧的手法，重点演绎了实有历史人物的情感历程，把历史的沉重和情感的深沉结合得水乳交融，使人难忘。

在历史事件的取舍上，该剧体现了历史剧的取材原则，大事不虚，小事不拘，重要历史人物和历史事件在历史上查有实据。人物的基本历史定位是真实的。而虚构的是这些历史人物的情感逻辑、思维逻辑、行为逻辑，尤其是性格逻辑，因而在基本的真实中保持了情节的丰富和细节的感人。在历史事件的表述和人物情感的表述之中，电视剧取情感为第一表现，历史事件作为背景和次要线索，因而这部剧严格地说不是历史剧而是情感剧。作为情感的第一承载人孝庄皇太后一生都在情感的漩涡中挣扎，电视剧情节的发展几乎就是她情感的发展史。几个主要人物也一直在皇位、基业、民族大计与个人幸福的取舍、个人理性与欲望的纠葛中挣扎。

作为一个女人，孝庄经历了女孩与情人的真纯热烈、刻骨铭心的恋情，经历了妃子与皇帝无可奈何的被动与服从、屈辱大于荣耀的夫妻情，更经历了寡母与爱子、太后与皇帝的母子情，太后与情人欲罢不能、欲合不能、两全无路的真情，一唱三叹。除了与情人的恋情带有人间爱情的普遍性之外，其他的情感冲突则不是普通人所能体验到的情感，这构成了这部电视剧的特殊性，是它区别于一般的情感剧之所在。

历史上的孝庄到底是怎样的人？她有没有下嫁多尔衮？她死后为何没有进皇陵？顺治帝是出家还是死于天花？诸多未定的历史谜团为电视剧的创作提供了广阔的空间，可以有不同风格的演绎。《孝庄秘史》虽然冠以“秘史”二字，却没有走传奇揭秘的创作路数，基本遵从史实，适当收入民间传说，并没有借“秘史”和“传奇”而滥情，保持了它的艺术品位。剧作的后半部以福临的情感戏再一次演绎了权力和情感的矛盾，母子俩一个为了事业牺牲情感，一个为了追求情感摒弃了权力的诱惑，母子俩的不同取舍，更加深刻地揭示了主人公被权力异化后的悲剧性，这也是历史的真实和无奈。《孝庄秘史》的实质是在揭示人物心灵动荡之秘，解历史情感脉络之秘。我们从孝庄的一生中看到更多的是礼教、权力对人性的压制、摧残和扭曲，是人在政治漩涡中无力挣扎的悲剧，从而体现出对现代人文主义情感自由的呼唤，人物细微的情感体验多于以往历史剧恢弘的场景展示。

在艺术上，本剧从琼瑶剧的言情中获得了一部分经验，孝庄与多尔衮、顺治与董鄂妃的恋爱，都有一种诗化的表现。画面上蓝天白云，绿草骏马，篝火歌舞和富有美感的人物造型，形成了本片最大的形式美，使欣赏者赏心悦目。

漫画剧《粉红女郎》

朱德庸风靡华人地区的漫画《涩女郎》，在众人的期待中以《粉红女郎》的名字亮相荧屏，形成一种新的电视剧种类“漫画剧”。漫画不是工笔画，它不可能追求全面的再现和真实。漫画带给人的愉悦，从某种意义上说就是一种“愚乐”，类似于马戏中小丑的癫狂和蠢动。我国的漫画很有历史，像丰子恺、丁聪的漫画都极有影响。20世纪30年代曾上映了电影《三毛》。90年代以来，由于动画片的大量制作，逐渐由儿童欣赏发展为成人儿童共同欣赏的漫画，于是漫画剧也顺理成章地被创作出来。如美国的电视剧《憨豆先生》等，而在我国电视剧中《粉红女郎》则是一部开山之作。

朱德庸漫画《涩女郎》中的几个女人类型非常有代表性：一个是一心想出嫁的女人，被称为“结婚狂”；一个是把恋爱当作事业经营的女人，聪明美丽、风情万种的“万人迷”；一个是只要工作不要爱情的事业型女人，被叫做“男人婆”；一个是傻乎乎只知道追着商业时代的流行时尚跑、哈这哈那的天真妹。这四个女性各有千秋，对生活有着各自的判断，风趣幽默、机智又隐藏着某种哲理，留给人们的是想像的空间，是无限的思考。

电视剧基本上以这4个人物为原型。“结婚狂”小萍善良、温柔、忍耐，继承了中国妇女的美德。但她又是现代的女人，有着现代女性对婚姻的坦率表白：她想结婚。她明明白白地说出自己能生育、能做得了贤妻良母，甚至在自己的衣服前面写上“你想娶我吗”，而背后写上“真的不想再考虑一下吗”的语句。进而，善良的本性和想结婚的愿望黏合在一起使小萍做出了一些类似愚蠢的举动，如相信大宝骗财的谎言，相信罗密欧假婚谎言，分不清爱情和同情，让人们又爱又气。这符合漫画夸张一点忽略其余的形象塑造方式，同时，让人感觉到某些方面有点弱智的方小萍却有着她严格做人的原则，这就是主导她性格之中的正直和善良。她不因为自己爱王浩而去破坏余露，甚至为了余露压制自己的情感，仅从这一点来说，她比借口“让爱做主”而介入他人婚姻的非漫画女郎要理性得多。她不因为自己偶然救了一个亿万富翁的孙子就做起发财梦，坚决不肯从对方那里接受大笔谢金，表现了对生活的根本态度，诚实做人，自立自强，与人为善。为了突出方小萍做人的根本原则，作品中设计了一个与之形成对比的女人余露，她精明、美丽、富有，可以说上帝赋给了她普通人所追求的一切，但是，她缺少了作为人最根本的品质——善良，与人为恶的结果使她失去了一切，她是作为小萍的对比人物而设计的，当剧中爱情终于降临在小萍身上的时候，也是善战胜了恶的形象诠释。

剧中的另一位着力塑造的形象是万玲，由于她仪态万方和出众的美丽被称为“万人迷”，她是美丽和智慧的化身，在她的宝典里装着如何在一个男人的世界里安身立命，并与男人斗智斗勇的信条。也许在吸引男人，掌握男人方面有所夸张，但是她确实突破了美丽加愚蠢的女人模式，在女人团队中充当着智慧者和解难者的角色。她以自己的善良和宽容维系着小萍等人的利益。她是所有女性梦想的化身，和方小萍一样，在张扬欲望的现实之中，维系着善良宽容的人性之美。这两个人物实质上是在告诉观众，无论社会怎样发展，无论美丽不美丽，无论外表如何变化，做人的根本却不能丢。“男人婆”茹男，是为事业而忽略爱情的一个典型，她和整天做着白日梦的可爱的“天真妹”，是前面两个人物的补充。她们生活之中有着彼此难以避免的磕磕碰碰，更有着彼此的真诚的互助，在她们因放大了性格的主导方面而显得有些缺欠的形象中，让人们看到了做人的根本原则。不足的是全剧长达39集，使一些剧情显得牵强拖沓，如果剪成29集则不失为一部好的漫画剧。

现实题材剧《云淡天高》

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