鬼谷子的说话之道

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一言以兴邦，一言以丧邦。说者无心，听者有意。事情的成败得失，很多时候取决于：说话之人能否在适当的场合说出适当的话。

语言艺术的重要性，不单只体现在国家外交场合，更多的还体现在我们的日常交往之中。懂得说话的人，左右逢源，不得失任何一人，是人人都想结交的朋友。

两千多年前，鬼谷子已经总结出一套说话之道，供人借鉴：“与智者言依于博，与博者言依于辨，与辨者言依于要，与贵者言依于势，与富者言依于高，与贫者言依于利，与贱者言依于谦，与勇者言依于敢。”

与智者言依于博

智者，见识之高、才学之深，恐怕不是常人可比。与智者说话，最可贵的态度首先是缄默。听智者说话，学习他们的深刻，方为正途。不得已一定要说，则以问为主。为了显示对方的水平，还应该问各种各样的问题。这就是“依于博”的真实含义。

智者千虑，必有一失。有时我们还可以在天南地北的交谈中，发现智者的漏洞，补充其才学的缺失。如此必定能令智者引为挚友。

与博者言依于辨

博者与智者的分别，在于后者有思维的深度，而前者是知识的广度。

因此，与广博之人交谈，应该与他们积极论辩，反复跟他们就同一个问题钻研下去，直至找出对方思维的误区。这不是钻牛角尖，而是共同提高。

与辨者言依于要

辩者，是好辩论之人。《庄子·齐物论》曰：“大辩不言。”真正的辩论本来是不说话，让对方自己体悟。但内心未能形成自己的“道”的人，往往就会炫耀自己的见解。而这样的人的见解，往往杂多纷乱，茫无头绪。

因此与辩者言，必须要学会总结对方的要点，不要被他带着游花园，浪费时间。

与贵者言依于势

贵者，指的是有地位、有权力的人。这样的人往往有势。所谓“势”，是指他们的影响力，以及由影响力而来的一种威势。见到这样的人，一般人往往就先自怯懦了，连话都不敢说。

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