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侠心交友,素心做人。其实,交友也确是做人的一种,与交心知己来一场光明磊落的君子之交,也不乏人生一件快事。
“良禽择木而栖,德者择善而居”。交友亦如是,君子以道为友,小人以利为友。
人还总是离不开朋友,而对于极其注重交友的孔子来说,其实真正的交友之道则在于三个字:诚、仁、谏。
道之一:以诚待,超功利
孔子交友尚德不尚利,尚学问不尚权势。在他眼里,只要对自己学问、德行有长进的人都是益友。
燕国有一少年名为项橐,一日找到孔子,向他提问:“世间什么水无鱼?什么火无烟?什么树无叶?什么花无枝?”孔子一时无解恭敬地向项橐请教,项橐笑着说道:“井水没有鱼,萤火没有烟,枯树没有叶,雪花没有枝。这样简单的问题都不知,众人还称你为致圣之人。”孔子大叹道:“后生可畏,老夫愿拜你为师。”随之拱手便拜,自此二人成为了忘年之交。
《论语·述而》中有一言:“三人行,必有我师焉。”正如其中所言,孔子提倡的结交益友,就是交识对自己“有用”的人。但所谓的益友并不是说通过他们可以改善自己外在的生活条件,而是能借他们的美好德行来完善自己的品德,提高自己的修养和丰富自己的学识。于古人而言,真正的挚友本就是超乎功利的,于今人何尝不是呢?
道之二:以仁交,通权变
对于交友,孔子是很讲究礼的,但这礼并非教条之道,而是“大行不顾细谨,大礼不辞小让”的宽厚与灵活。
孔子有个叫原壤的旧友,因他母亲去世,孔子去帮他置办棺材,谁知原壤竟扶着棺木高歌。依礼数,至亲刚亡家中就歌声不断是极其非礼的行为。可平日讲求礼数的孔子却装作没听见。
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