庄子的逍遥从何而来？

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人生在世，一定要明白两件事：在乎什么？不在乎什么？不在乎，并非是对人生的放任，而是因为有更值得在乎的东西。

“乘物游心”，典出《庄子·人世间》，所谓乘物，就是脱出凡尘俗世，而游心，就是顺其自然，获得精神的自由。

庄子主张清静无为，一切顺其自然，摒弃“人为”，这“无为”二字乍一看有些消极避世，然而所谓“无用之为大用”，在庄子不滞于外物的自然随性中，我们可以看到一种处事法则，那就是——以“不在乎”的心态去追求在乎的东西，这种心态有时候甚至比进取本身更容易靠近成功。

不在乎得失，才有好心态

《田子方》中有一个“列御寇表演射箭”的故事：列御寇为伯昏无人表演射箭，他拉满了弓弦，又在自己的胳膊肘上放了满满一杯水，弯弓射箭，第一支箭刚射出去，第二支箭就紧跟着发射出去了，而第三支箭又已经在弦上了，手臂上那杯水竟纹丝不动，而列御寇本人也像块木头一样岿然不动。

列御寇的射箭技巧真正高超，但是伯昏无人却不以为然，说：你这种箭术，只能算是有心射箭的射术，而不是无心射箭的射术。然后他让列御寇和他一起去“登高山、履危石、临百仞之渊”，在那种地方射箭。

伯昏无人登上高山，身临百丈深渊，再转过身来，往后退，当自己的脚掌一部分在悬崖之外时，他邀请列御寇上来射箭，而列御寇已经趴在地上，“汗流至踵”了。

一座离地面一米高的独木桥，你可以轻松地走过，而离地面100米高的同样宽度的独木桥就可以令你胆战心惊、手脚发寒，这就是外界对心态的影响，而心态影响行动。

生活中影响我们心态更多的不是独木桥的高度，而是外界事物对心灵的牵绊。一个技艺再高的人，一旦受外界干扰，患得患失，就很难发挥出自己的正常水平。当人们太在乎一些东西，带着强烈的目的性去追求一些东西，渴望成功，害怕失败，让心灵背上沉重的枷锁时，结果往往是适得其反。

我们经常说“关键时候掉链子”，输就输在了心态，有时候一个好的心态比高超的技巧更重要，拥有平常心的人更容易达到成功的彼岸。

不在乎名利，方有好心境

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