杨收作诗隐典故

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杨收作诗隐典故

杨收，字藏之，同州冯翊（今陕西大荔）人，唐懿宗时任宰相。

杨收的父亲杨遗直，是当时的一个大儒，通晓诗书礼乐，尤对孔子的《论语》、《春秋》研读精细，并因此做过濠州录事参军，辞官后，客居苏州，专门从事讲学工作。杨收与大哥杨发、弟弟杨严以及三个儿子都是进士，使得其家“一门六进士”，在当地成为美谈。特别是杨收，在小的时候，就以作诗善用典故而闻名乡里，被“吴人呼为神童”。

杨收自幼聪慧，才思敏捷，加之出生在书香门第，耳濡目染，便养成了勤奋读书的良好习惯。到四五岁时，他便通读了《诗经》、《论语》等经典书籍，开口能诗，举止有礼，父母很是喜欢。但是，好景不长，在杨收七岁那年，父亲便去世了。母亲长孙氏把希望寄托在几个儿子身上。特别是杨收，母亲见他少言寡语，博学强记，很有发展前途，便亲自教他读经书，学史籍。小杨收也很有志气，善解人意。他理解母亲的良苦用心，更加发奋读书，刻苦钻研，除了学懂弄通母亲教的知识外，他还自己给自己定了些学习任务：早上一首诗，晚上一篇文，长年坚持，从不间断。因此，到他十三岁时，对当时流行于世的主要历史典籍都学了一遍，并能通晓其意。尤其在写诗作文方面，不仅触景能思，思能成文，而且文新词美，意境深远；又因他读书面广，掌故丰富，所以，他每成诗文，其中必含典故，更加使文生辉，寓意深刻，令人读后回味无穷。

有一天，他和哥哥杨发去田中散步，南风徐徐，稻浪起伏，蛙声阵阵，野花飘香，真是美景醉人，令人心旷神怡。杨发一时心血来潮，对弟弟说：“景色如此秀丽，何不来一首诗助兴？”

杨收说：“不知大哥愿以何为题？”

杨发道：“就以那青蛙的叫声，来首《咏蛙》如何？”

杨收稍做思考，便朗声念道：

兔边分玉树，龙底耀铜仪。

会当同鼓吹，不复问官私。

该诗前三句的意思是说，在月宫，青蛙和白兔分列于玉一般的桂树两边；在地上，青蛙又显耀于铜仪的龙嘴之下（指张衡的地动仪）；第三句用“会当同鼓吹”，把天上的、地上的联系在一起，虚实结合；最后一句，是用一个典故，结合前三句说：当天上的、地上的蛙声汇成一个声音时，就不要再问它们是属官家还是属私家的了。

这首诗最后一句“不复问官私”，就引用了发生在晋朝的一个有趣的典故。西晋惠帝司马衷是一个白痴，呆傻愚蠢，不堪造就。还是在他做太子的时候，有一次，他在皇家花园里玩耍，听到蛤蟆叫，就问左右：“这是什么在叫？”

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