巴门尼德
巴门尼德是古希腊哲学爱利亚学派的创始人。他的鼎盛年约在公元前504年。出身于意大利南部爱利亚城邦的一个富有的家庭,据说曾为爱利亚城邦立过法,到过毕达哥拉学派的活动中心克罗顿,晚年游历过雅典。
巴门尼德曾受到毕达哥拉和毕达哥拉学派的影响,但他的哲学的主要来源,却是克塞诺芬尼关于神是不动的“一”的理论。
现存的巴门尼德的著作残篇是被称为《论自然》的一首不完全的长诗,共19条残篇,154行,包括序诗、真理之路和意见之路3个部分。“序诗”32行完整无缺,它以女神启示的形式提出两条道路,一条是通向真理之路,另一条是不包含真理的意见之路。
“真理之路”是全诗的主体。这部分的基本思想是:对于存在和非存在有两种不同的回答,一种认为,存在者存在,它不可能不存在;另一种认为,存在者不存在,非存在必然存在。前者是通向真理的、实在的途径,后者则是不可设想的;前者靠健全的理智来判断,凭思想来推论,后者是以茫然的眼睛、轰鸣的耳朵以及舌头为准绳。从存在者存在这一前提出发,沿着前一条途径推论,就可以得到关于存在的真理:(1)存在是永恒的,不生不灭的;(2)存在是一,是连续的,不可分的;(3)存在是不动的;(4)存在是有界限的,形如球体;(5)只有存在可以被思想、被表述,也只有存在才有真实的名称。
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