老子

老子

老子其人与著作

老子，姓李名耳，字聃，楚国苦县（今河南鹿邑县）厉乡曲仁里人。“老子”是人们对他的称呼，“老”是年高德重的意思，“子”是古代对男子的美称。他的生卒年月不详，关于老子其人、其书及其“道论”历来有争论。根据司马迁在《史记》一书中给他写的一个简单的传记来看，他是春秋著名的思想家、道家学派的创始人。

少年时代的老子，勤奋好学，阅读了各种古典书籍，懂得了很多道理。而且遇事好动脑筋，好提出疑问，肯往深处想，所以他很快便成为当地一个小有名气的人，受到人们的尊敬。

老子善于从大自然和实际生活中学习。有一个老子买牡丹根苗的故事就说明了这一点。有一年春天，村里来了一个卖牡丹根苗的人，那人很会夸自己卖的牡丹，于是老子就买了一棵，可结果什么花也没开。少年老子仔细一瞧，买回来的根本不是牡丹，而是和牡丹表面有点相像的一种野生植物，老子知道这次上了当。第二年春天，村里又来了一个卖牡丹根苗的。今年这个，一是一，二是二，卖的是真牡丹。老子把这个意思用“信言不美，美言不信”八个字来形容。

经过一段时间的学习，他的老师感到老子不光天资聪明，而且好学多思，认为除了继续教他礼仪知识外，还应进一步启发他懂得更深的大道理。

老子20岁以后，就到京城守藏室管理图书文献。在这里老子有了充裕的时间和宽松的环境可以博览群书，他如饥似渴地拼命阅读，孜孜不倦地刻苦钻研，逐渐成为京城乃至各诸侯国都知名的大学问家。

老子做过周朝的“守藏室史”（相当于现在的国家图书馆馆长或历史博物馆馆长），所以他谙于掌故，熟于礼制，不仅有丰富的历史知识，并有广泛的初步的自然科学的知识。相传公元前522年，孔子曾经到周朝的京城洛阳，参观历史文物。他闻老子大名，在洛阳拜访过老子。

这一天，老子在家休息。弟子柏矩、庚桑楚、阳子居侍坐。聆听他讲道论德的妙言：“是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。”弟子们一时莫名其妙，刚要请教，却见门童来报：“有鲁国客人孔某等求见。”老子示意有请，随即起身相迎。两位客人走进庭院，一位三十出头，身材特别高大魁伟，面目却是一派温文尔雅；另一位是个后生，面如冠月，蕴藉俊逸。二人施礼，高个子说：“晚辈孔丘拜见老先生。”又指指后生说：“这位是我学生南宫敬叔。”老子还礼，将他们引入客厅坐定。南宫说：“敝国大夫孟僖子病逝前嘱咐儿子孟孙何忌说：‘孔丘是圣人商汤王的后代，祖上在宋国身居高位而能恭谨自律。我听说圣人后代虽然不一定都做国君，却必定会有德才超群而显达于世的。如今孔丘年轻好礼，他就是德才超群而将名显于世的人吧！我快死了，你一定要拜孔丘为师。’”

老子觉得眼前这个血气方刚、身富力强的山东大汉是自己平生从未见过的经天纬地之才，其学问远远超过了他的同龄人，但阳刚之气过盛，理想之火太旺，需要要给他压压火，降降温，于是睁大眼睛，朗声说道：“你刚才称颂的那些先王古圣，现在全都不在我们这个世上了，连骨头也该早已朽化成土啦！只有他们的那些言论留传至今，而人却是不能死而复生的。君子为人在世，遇上明君可以去做官从政，乘车上朝；碰不上明君则不妨隐居乡野，我行我素。我听说精明的商人，财宝满室却能深藏不露，看样子好像一无所有；真正的君子，盛德充体却能谦虚自抑，看样子仿佛愚钝不智。希望你去掉年轻人那种骄狂豪气和过多的欲望，也不要那些高傲姿态和神气面色，抛弃根本不能实现的理想和过高的志向，因为所有这些对你都没有什么好处，我想告诉你的，大概也就是这几句老生常谈罢了。”

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