八、《史记》的人才思想（1 / 2）

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《史记》是第一部以人为中心的纪传体史书。以人为中心，为人立传，体现出《史记》对人才的发现，对人才的重视。首先，司马迁在《史记》中充分肯定了人才对国家兴亡的重要作用。如《史记楚元王世家》记载：“国之将兴，必有祯祥，君子用而小人退。国之将亡，贤人隐，乱臣贵。”“存亡在所任。”国家将要兴起的时候，一定有吉祥的预兆，君子被重用，小人被斥退。国家将要灭亡的时候，贤人隐退，乱臣显贵。国家的存亡在于所任用的人才。其次，《史记》不拘一格降人才。英雄不问出处，在人才选择时，不拘一格降人才，并且不以成败论英雄。《史记》除了记载帝王将相，还专门为社会中下层小人物立传，如刺客、游侠、滑稽、商贾等等，展现出司马迁进步的人才思想。最后，《史记》应当知人善任，在任用人才时，善于认识人的品德和才能，最合理地使用人才。司马迁“通古今之变”，总结历代王朝兴衰的教训，“成一家之言”，形成了一套优秀的人才思想。《史记》的人才思想主要体现在一下三个方面。

一、人才问题关乎国家兴亡

司马迁在《史记》中充分肯定了人才对国家兴亡的重要作用。《史记殷本纪》记载：

伊尹名阿衡。阿衡欲奸汤而无由，乃为有莘氏媵臣，负鼎俎，以滋味说汤，致于王道。

伊尹名字叫阿衡，他打算见成汤却苦于没有合适的渠道，于是便去有莘氏做陪嫁男仆，背着鼎俎来见成汤，借着谈论烹调滋味的机会向成汤进言，劝他实行王道政治。在成汤统治期间，实行王道，国力日益强盛。

武丁重视人才，任用傅说。《史记殷本纪》记载：“武丁夜梦得圣人，名曰说。”武丁在夜里他梦见得到一位贤能的人，名字叫说。武丁白天他按照梦中所见的形象来观察群臣百官，没有一个像是那个人。于是就派百官到民间去寻找，终于在傅险找到了说。这时候，说正在服刑役，在傅险修路。官员把说带来与武丁见面，武丁说正是这个人。武丁和他交谈，发现他的确是位贤能的人，就让他担任国相，殷朝的国政得到了很好的治理。因此用傅险这个地名作为说的姓，称他为傅说。武丁重视人才，在武丁的统治期间，商朝再度强盛，史称“武丁中兴”。

周文王重视人才，获得民心。《史记周本纪》记载：

西伯曰文王，遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法，笃仁，敬老，慈少。

西伯就是周文王，他延续后稷、公刘的事业，效仿古公、公季的法则，重视仁义，尊敬长者，慈爱幼小，而且礼贤下士、重视人才。“礼下贤者，日中不暇食以待士，士以此多归之。”为了接待士人，每天到中午了顾不上吃饭，所以士人纷纷归顺他。伯夷、叔齐在孤竹国隐居，听说西伯善于敬养老人，就一起去投奔周文王。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫这些贤人也去投奔了周文王。

周文王访贤，求得了成就霸王之业的辅臣姜太公吕尚。《史记齐太公世家》记载：“吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。”吕尚曾经穷困，年纪老了，借钓鱼的机会结识了周西伯。西伯准备出外狩猎时，占卜一卦，卦辞说“所获非龙非，非虎非罴；所获霸王之辅。”所得猎物非龙非螭，非虎非熊；获得的是成就霸王之业的辅臣。西伯于是出去狩猎，果真在渭河北岸遇到了太公，与太公谈论后，西伯非常欢喜，说：“自从我国先君太公说当有圣人適周，周以兴。当有圣人来周时，周便会因此兴旺，这个圣人说的就是您吧？我的太公盼望您已经很久了。”因此称吕尚为“太公望”，西伯与他二人一同乘车回去，尊他为太师。在姜太公吕尚的辅佐之下，周文王起兵讨伐商纣王，开创了西周王朝。

秦孝公深知人才对于国家兴亡的作用，他以高官、土地作为礼物，招纳天下贤才。《史记秦本纪》记载，秦孝公元年，黄河、华山以东有齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦六大强国。周王室衰微，各诸侯以武力相征伐。秦国偏僻，位于雍州，不参加中原各国的会盟，被其他国家的人视为夷狄。“孝公于是布惠，振孤寡，招战士，明功赏。”于是，秦孝公施惠于民，赈济孤寡，招募战士，论功行赏。并且下令说：“寡人思念先君之意，常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”我每次想到先君的意愿，都深感痛心。宾客群臣中，有谁能够进献出奇计使得秦国强大，我将他封以高官，并且分给他土地。秦孝公重视人才，在他的治理下，秦国日益强大。

齐威王重视人才，将人才视为国宝。《史记田敬仲完世家》记载，齐王与魏王到郊外一起打猎。魏王问道：“大王也有宝物吗？”威王说：“没有。”魏王说：“像寡人这样的小国，也还有能照亮前后各十二辆车的十枚夜明珠，每枚夜明珠的直径都达一寸，贵国这样拥有万乘的国家怎么反倒没有宝物呢？”威王说：“寡人眼中的宝物与大王不同。我有位大臣叫檀子，派他镇守南城，楚国人就不敢向东方掠夺，泗水之滨的十二诸侯全来朝拜。我有位大臣叫盼子，派他镇守高唐，赵国人就不敢去东边的黄河里捕鱼。我有位官吏叫黔夫，派他镇守徐州，燕国人就到北门祭祀求平安，赵国人就到西门祭祀求平安，追随他而搬家的有七千多家。我有位大臣叫种首，派他戒备盗贼，结果是道不拾遗。这些人才都将光照千里，岂只是十二辆车上的宝珠呢！”面对齐威王的人才观，魏惠王心中惭愧不已，败兴离去。

燕昭王即位后招贤纳士，为燕国带来了富强。《史记燕召公世家》记载：“燕昭王于破燕之后即位，卑身厚币以招贤者。”燕昭王在燕国被齐国攻破之后即位，他即位后，凭借自身谦恭的态度以及丰厚的礼物来招纳人才。《史记燕召公世家》记载，燕昭王对郭隗说：

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