第九章众妙之门

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谷中宁静清新，夜风轻拂，天上繁星闪闪，一老一少均坐在蒲团之上，和前世记忆之中的山野蚊蝇较多的情况不同的是，这里竟然没有蚊蝇打扰。一老一少就这样面对面讲授着天地之道，风道长先传授修行之法，并言如非达到一定的境界是无法修练，不过小华目前境界刚刚满足要求，正好进行修行，否则按风道长计划还要先习读一些典籍文章，常加练习，慢慢提升之后才可修炼。

几天后小华已经将修炼心法熟背于心，风道长才开始传授新的功法。

“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，天地之始；有名，万物之母。故恒无欲，以观其妙；恒有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门”。风道长说了一段话后也不解释更不说话，竟自行闭目养神，此刻随着风道长的话语结束，谷内一切宁静下来，连谷中的鸟鸣虫叫也安静下来。

小华听了之后，大大的双眼却是一片迷茫，疑惑的望着风道长，却见他并没有再多解释一句话，小华便也不再多问，闭目静静思考。

在前世的记忆中，这段话出自道家老祖之一的老子，老子生活在乱世纷争的时期，后人尊称其为老子而非他的姓氏李子，是说其出生时就有白眉白胡须，不过也有不信此说的人，毕竟这太过匪夷所思了，不合平常之人所认知。但在古代的历史基本上都是由知书达理的文人或典官家族代代相传，如远古之中的祭祀敬天地神灵，后来秉公记载的史官，大都爱岗敬业，基本都能如实记录，并没有山野村夫的天马行空之想，而且如果没有一定声望和地位的人，其所传言之事也基本上无法流传太久，仅能作为一时的闲谈之资，但有声望地位之人则相当爱惜名声，如古人写下史记时，在交通不发达的时代，尚能经常实地探访，以求真实，因此，古代能流传下来的记载可信度就非常高，况且这种奇人均是后世各家记载之人，但出生时白眉白须到底是何原因，小华前世也百思不解。

又有传言记载其为太上老君的第十八个化身，小华前世也曾经想过即有第十八个化身，那必定还有其他化身，估计每个化身均大不凡，而在历史上仅在老子出现的数百年时期，仅中洲就先后有惊为圣人的孔子、佛陀等先圣，且世界之大，谁知其在这数百年中是否在其他大陆还有其他圣人出现。人类的历史万余年，甚至更长，但出现圣人的时间如此集中就让人难以想像，而其实无圣人名号但却是大隐者也有许多，如传说的鬼谷子虽隐世不出，但所教弟子仅仅数人便已直接影响历史的走向。

像老子这样一位历史上著名的名人，相传孔子都曾向他求教，但却传言他留下一本道德经后便西行出函谷关不知所踪，而后西洲便也有类似孔子的圣人出现。同时很多圣人并没有著书写经，多是其弟子门人所留的一些圣人记载，但弟子门人认识不一，对圣人话语解读不一，甚至为了个人权益，擅改乱编，造成许多教派内还各有分裂，而老子则是圣人之中少有的留下经书的人，认真想来老子也是一个迷一样的人物。不过在历史之中像迷一样的人物还有很多，他们自己或隐或显，但其常在历史大事件中都隐隐有其身影或其弟子门人影响国家命运，而他们的来或去也是常常充满了神秘。

”排除杂念，静守灵台“。面前忽然传来风道长的声音，倒是让沉思之中的小华为之一惊，他忙睁眼偷瞧，却见风道长双目紧闭，无声无息。

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