第45章 游峰，初启仙途

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在康阳明的引领下，阿卯步出了尊者所在的那处大殿。他们一路前行，直至抵达五座相对较小，但排列整齐、彼此相连的殿宇前时，康阳明才开口说道：“李师弟，此处乃是我们骨鸣峰修行的一处核心——五行殿。宗门长老在这五座殿宇中，分别放置了太白胎息、化龙苍精、天一云髓、萤惑真精与九地玉醴这五件极其珍贵的有灵之物。分别对应着金木水火土，蕴含着天地间的无尽奥秘。你日后无论是吐纳天地灵气，还是进行正式的修行，都需要在这些殿宇里进行。它们会为你吸收的天地灵气，赋予五行属性，从而逐步改造你的丹田。”

言罢，他们继续向上攀登，直至来到一处高台。这高台傲立于骨鸣峰之巅，更是周边三十里范围内的至高点。高台之上，一个巨大的阵法缓缓运转，仿佛与天地共鸣，散发出的威压，让阿卯觉得十分压抑。同时，高台上还矗立着九根高约6丈的金属巨棒，它们直指苍穹，朴素而又壮观，每根都需两人合力方能环抱。

康阳明指着这高台，眼中闪烁着光芒：“此处，乃是我们骨鸣峰的引雷台。每隔九日，阵法便会汇聚风云之力，引动雷电劈落在这九根引雷棒上，持续整整一日。与五行殿相似，这里也会为你所吸收的天地灵气赋予雷电属性。”

随后，康阳明又先后带着阿卯陆续参观了接近山顶处的一面迎风坡高台、一处怪石嶙峋的石林，山腰的一处瀑布，山脚的一处垭口、一处溪流交汇之处，以及一个从半山腰向内延伸直至山体中心处的深邃隧道。

这些地方，各有特色，但都设有一处亭台，是风、山、川属性的修行之地，不同于五行与雷电，这些修行之地不拘于一处，显得更为分散和多样。迎风坡与山脚的垭口，是骨鸣峰风力最为强劲之处，也是“骸骨声”最为密集之地。石林为岩脉“龙头”，隧道系岩脉“龙心”，蕴含着山的力量。瀑布与溪流交汇之处，则是川的两种形态。

参观完所有的点位后，康阳明认真地交代道：“修行前期，先生很少会直接指导你，而是由我来负责你的修行事宜。从明日开始，卯时你便过来攀登骨鸣峰。登顶后，按照金木水火土风雷山川的顺序，每九日一个轮回，在我刚刚带你去过的这些点位全力运转《吹呴呼吸》。完成408次呼吸后，你便可以下山回后院去就午餐。然后完成下午后院学头给你布置的学业。每日如此，需要改变之时，我会再与你诉说。”

阿卯恭敬地回道：“谢师兄费心，李卯一定加倍努力，不负师兄栽培。但还有一事，望师兄解惑。”在官方客套地应下了此后修行的计划后，跟着康阳明逛了几乎整座骨鸣峰，自认已与其有了一些熟络的阿卯，小心翼翼地问道：“昨日的张执事说，以我的资质，能晋升仙人境的不过十之一二。但我看咱们宗门的仙人挺多的啊。从入宗开始，不到半个月，包括我们的功法先生在内，我已经接触过两位了。而且，从我入宗开始，我发现大家称呼仙人都是喊道号，仙人以下则都是称呼姓名或职务。康师兄，这是为何？”

康阳明轻笑了一下，一整天下来，只有现在阿卯的表现，才像一个十四五岁孩童该有的模样。他反问道：“两位？不止吧。据我所知，主持检测和开光的宣华真人、负责功法推荐的青霄客可都是玄仙境的，他们的境界可比我们的功法先生高得多。我们云笈宗，现有修士一百三十余万名，乃大型宗门。其中，出窍期以上近一百二十万名，仙人境以上四千余名，最高境界者，为太乙金仙境。”

“你别看仙人境好似三百分之一，而自己晋升仙人境能到十之一二，就开始自满。不是这么算的。成仙，除了资质，也需要时间。这些修士中，约有七成生于凡基肇兴之年之后，且逐年递增，大部分修行时间尚短，不可作为升仙概率基数。”

“而这仙人境中，九成以上都是天仙境，玄仙境以上不到三百。且大多不在宗内，不是在各地云游提升，就是在边境与魔道对抗。宣华真人和青霄客，已是留守玄仙里的佼佼者。若不是因为检测、开光和功法选择的重要性关乎宗门根本，也不会请他们出来亲自负责。而再此之后，你想见到他们可不太容易。”

“而我们的功法先生，也不知该说你我好运还是霉运。我们修行的《万物乾坤决》算是比较冷门的功法，修行的人并不算多，所以你才有经常接触仙人的机会。其他那些法修可多是几百甚至上千人在一个功法先生那学习的情况。多是由下面的学生一级带一级的，除了拜见那次，下次想面见先生，基本要到合体期之后了。毕竟以仙人的大法力，只要你还在他的道场内，他对你的情况都是了如指掌，根本不需要把你喊到近前。而若你选择的功法实在太过冷门，本宗没有对应的仙人境先生，那一般会交流到其他宗门进行修行。”

“至于说仙人道号，其实到了大乘期，一个修士的特点和追求就基本明晰了。那时有的修士会给自己取一个道号用以明志，有的修士会由其师尊给他取一个道号用以勉励。当然，更多的修士会等到渡劫期大圆满即将破劫升仙时才会给自己谋求一个道号。”