86、杨达甫老持沉稳、陆举之铤而走险（1 / 2）

谓“心法用于内为本，治法施于外为用，本端而末治，体立而用行”不可本末倒置。

然后举数代之典例，来证言自己策论。

至于方法，杨维聪并没有书写，只是老调重弹修齐治平。

至于为何不给，一则是其年纪尚轻，诸多事物并不能看的仔细，只能雾里看花，故而此番虽是策论，实则是论。

二则是，朝中博学弘文之辈，犹如过江之鲤，而此策论本是给诸公所观，朝臣觉得有理，自是会像皇帝提议，如何确定治法、心法兼用之道。

如此既不涉嫌诽谤朝政，又可以凭借这个论调，一鸣惊人，可以说是四平八稳，足以不落人后。

三则是藏拙，故意只提及论，不写解决之策，只说心治、治法并用，但并不明确告知何用，既避免张扬。

免得皇帝心里产生，“你在教我做事”的不好印象，又可让群臣足以有发挥才能余地。

更兼之，可以在皇帝问及，请自己前去奏对之时再做答复，如此皇帝颜面也可好看，百官也不会感觉不如一个年轻人，此可谓进退有据。

想到此处，张治当即起身长揖：“治一叶遮目，不知泰山，杨同年大才，小可不如也！难怪圣人看过足下策论之后，展颜欢笑！”

张治眼下虽然佩服于杨维聪此次所对策论，但仅仅只是在学识上面，对于杨维聪是北人，他心中还是照样反感。

但这些事，并不妨碍他拜服。

杨维聪也不知道张治心中活动，自以为对方真心钦佩，旋即走上前，双手搀扶道：“文邦兄过誉矣，此不过书生之谈而已。此前维聪已然说过，圣人或是因为感觉有趣而已，并不一定实在我的文章之中。”

杨维聪本就不是倨傲之人，更兼此事也不好妄谈，自然不敢苟同，反而一再谦虚。

张治也没有在寒暄，而是就此落座，众人又推杯把盏一番，杨维聪突然笑着对陆釴问道：“我见举之兄今日出考场胸有成竹，显然策论必有心得，不如也分享一番？”

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