第3章 土著遗迹（1 / 2）

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虽然说自家丹道修炼能够接触到星界与古老的心灵术士，甚至可以进一步深入交流，学习到更多心灵术士的施法技艺，但玄微子却不想涉足过深。

玄微子所修丹道，自筑基入门到阳神出摄、化身五五，诸般次第境界，有重重关口，他上辈子修行就经历过多次幻境劫数，其中不乏无比真实，让人难以分辨的幻境。

其实这些幻境劫数无非是修炼过程中，过往知见、经历、执着与心念构成，需要修士步步堪破，最终使得元神澄明透彻、以臻纯阳。

所以对于出现在意识中的星界景象，玄微子总觉得是一重修行上的障碍，看似能通过古老心灵术士获益良多，却不知道暗藏了什么魔境劫数，实在不宜受其勾牵。

而玄微子来到柴堆镇，以医师身份立足，主要就是觉得此地偏远清静，虽然偶然有土著袭扰，可是比起其他地区，动辄大规模征战杀伐、血腥屠戮，柴堆镇已经算得上清静安宁了。

此外，这个世界不像玄微子上辈子那般，有法力的修行人避隐洞府之中，而是依仗各种施法能力，对外大举侵吞，当下时代尤其以大伦底纽姆帝国为主。

如此世道，若无高深的修为法力，连行走在外都有凶险，这也是为什么玄微子并不反对萨雷米来担当治安官，如果应对得当，自己还能省却很多麻烦。

出定收功，看着半透明的星光体在眼前变化着各种形状，玄微子暗自思量：“这个东西与我神炁相连，类似修士御使的法器，兼之介乎有形无形，但又基于星界而存，看似神妙变化，却终究不是独属于我。尤其是那个叫做星界的奇异位面，并非是宇外星空，根据那些舍弃肉身的心灵术士情况看来，更类似尸解出神的太阴境界，但是……”

玄微子上辈子也算是遍阅道书丹经，总觉得心灵术士舍弃肉身的手段，与太阴炼形一类的尸解法门相近，只不过这等上乘的尸解仙法，出神游行太阴、积累功德之后，还是要回返肉身的。并且出神之时，肉身需要以各种丹药宝物护住，回神入身则胎仙自化，肉身受天地菁华洗炼，形神合一，已经可以出有入无。

后来上乘的太阴炼形法传承渐衰，尸解法也多沦为鬼仙门径，彻底舍却肉身皮囊，不为玄微子这等丹道修士所喜。星界中的心灵术士就类似这种情况，只不过由于星界的特殊环境，他们似乎无需顾虑纯粹的精神存在会被外力破坏。

然而玄微子却不信这等精神长存的好事，古老心灵术士所依仗的无非是星界环境特殊，若此等环境一变，他们舍却肉身的精神还能维持多久？

丹道修士所求无非是超脱生死、成就仙道，一要元神不灭，二要有保护元神的躯体，同时两者相互结合，元神得元炁滋养，元炁得元神发动，如此才能有种种身心玄妙印证，也才可能具备各种神通法力。

另外，丹道修士认为肉身躯体自成一方小天地，丹道修炼本身就是法天象地，身体的小天地因元炁与外在的大天地相勾连，所以才能施展出各种奇能异术。神炁结合的功夫越深，自然所得神通法力越深广。

而玄微子自认为上辈子神通广大、法力高深，但结果还是斗法败亡……

“不想那些。”玄微子收拾心念，将星光体收回，看似流体状的事物，与身体接触后会消融得毫无质量。不过玄微子将其化为一层薄薄的防护，覆盖全身，以防什么意外偷袭。

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