四、智谋方略故事2（1 / 8）

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四、智谋方略故事2

有一天晚上，圆圆的月亮照得屋子直发亮，春申君指着天上的月亮对嫣嫣说：“你瞧，月亮也像咱们一样，又圆满又快乐。”嫣嫣叹了口气，说：“我也想咱们两个人能够天长地久，永远团圆。可是咱们大王还没有儿子，千秋百岁之后，王位就得传给他的兄弟。您做了二十多年相国，一向得到大王的重用；将来的新王未必还能够这么重用您。”春申君没有说话。嫣嫣接着说：“不能再做相国，倒也没有什么。我知道您在这几十年当中，难免有得罪人的地方。万一您得罪过的人当上了君王，您还想有好日子吗？”春申君听了媽媽的这番话一下子就坐了起来，着急地说：“这倒是真的！怎么办呢？”一阵微风吹过来，有些透着凉意。嫣嫣给春申君披上一件上衣说：“办法倒是有，不仅能够躲过祸患，还能福上加福。只是我说不出口来。说出来怪难为情的。”春申君催促说：“你为我着想，有什么不好说的呢？我一定听你的。”嫣嫣抬起头来，咬着他的耳朵，说：“我已经有喜了，连您还不知道呢。您如果把我献给大王，大王一定会宠我。如果天从人愿，养个儿子，他可就是楚国的太子，也就是您的亲骨肉。将来您的亲骨肉当了楚王，您还怕什么呢？您觉得这个‘移花接木’的方法好不好？”春申君眉开眼笑地说：“天下竟有像你这么聪颖的女子！”春申君就替楚考烈王做媒，把李园的妹妹嫣嫣送到后宫。到了生产的时候，嫣嫣不光替老年的楚王养了个儿子，而且还是个双胞儿。楚王就立嫣嫣为王后，长子为太子，李园为国舅，跟春申君共同管理朝政。

李园虽然得了势，可是对春申君却特别恭敬。只要能叫春申君高兴的事，他都愿意去做，心甘情愿地去做。

迁都以后第三年秦王政九年、楚考烈王二五年（公元前238年，），楚考烈王病了。春申君静静地等待着，他那“亲骨肉”眼看就要即位了。到那时候他就是太上皇了。忽然有一天，他的门客朱英来见他，对他说：“天下有意想不到的福气，有意想不到的灾祸，还有意想不到的人。您知道吗？”春申君说：“你别打哑谜了直接说吧。”朱英说：“您做了二十多年相国，富贵无双。如今大王得了重病，没见好转。一旦小王即位，您就是伊尹、周公。这就是意想不到的福气。可是那位国舅李园表面上对您恭敬，背地里却养着武士。为了他妹妹的事，他怎么能放过您呢？只要大王一死，他一定会先来对付您。这就是意想不到的灾祸。”春申君笑着说：“他哪敢？——还有意想不到的人呢？”朱英指着自己的鼻子，说：“我帮您去对付李园，免得您落在他手里。我就是一个意想不到的人。”春申君说：“李园这么殷勤地伺候着我，怎么能陷害我呢？你别诬陷人！”朱英微微一笑，说：“当断不断，反受其乱。原来您也是一位意想不到的人哪！”

朱英劝不了春申君，就跑到其他国家隐居起来了。

朱英走之后，十几天，楚考烈王死了。李园叫人去报告春申君。春申君赶到宫里，就被李园的武士们团团围住，嚷嚷着说：“奉王后密令：黄歇谋反，理应处死！”春申君就这样遭到了意想不到的灾祸，满门抄斩。

以暴易暴

“以暴易暴”形容残暴的统治代替残暴的统治。

此典出自《史记·伯夷列传》：“伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：‘父命也。’遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：‘父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？’左右欲兵之。太公曰：‘此义人也。’扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：‘登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！’遂饿死于首阳山。”

殷朝时，有个小国叫孤竹国，是殷汤封的。孤竹国君有三个儿子，大的叫伯夷，最小的叫叔齐。依照传统，接替君位的应是伯夷，但孤竹国君却想将君位传给叔齐，后来孤竹国君死了，叔齐要将君位让给伯夷，伯夷不愿接受，逃走了。叔齐也不愿做国君，也悄悄逃走了。国人便立孤竹国的二儿子为国君。伯夷、叔齐两人听说西伯昌很得人心，便去投奔，谁知到了那里以后，西伯昌已经死了，他的儿子（周武王）用车载着西伯昌的神位，到东方讨伐殷纣王，伯夷、叔齐一起上前去劝阻，武王的左右要抓捕这两个人，姜太公把二人放走了。不久武王灭了殷纣王，自称周武王，封他父亲为周文王，整个国家便在他的管辖范围内了。

伯夷、叔齐却誓死不吃周朝的米，他们居住在首阳山中，采野菜充饥，饿得快要死了，做了一首歌，其中有两句是：“以暴易暴兮，不知其非矣。”意思是说：周武王用他的暴行除去了残暴的君王殷纣王，结果仍然是一暴换一暴，他们自己真不知道这样做是错误的。

殷纣王荒淫暴虐，百姓痛苦不堪，周武王率诸侯讨伐，正是顺从民意，伯夷、叔齐的见解，迂极，愚极，可叹又可笑！

以夷制夷

“以夷制夷”原指封建统治阶级对待其他民族的一种民族分化政策，现用以表示利用一种势力抵制另一种势力。

此典出自《后汉书·邓训列传》：“议者咸以羌胡相攻，县官之利，以夷伐夷，不宜禁护。”

汉章帝时候，有一年因为护羌校尉用兵失策，引起羌人愤怒，起兵犯境，朝廷命邓训为校尉，前去平叛。

羌人首领是迷唐，他率领一万骑兵先去胁迫月氏胡。月氏胡有二三千骑兵，人数虽然不多，但却骁勇善战，每次与羌人作战，总能以少胜多。邓训的部下得知羌人攻打月氏胡，心里非常高兴，对邓训说：“真是老天助我，羌人打月氏胡，月氏胡打羌人，让他们互相打吧，我们可以坐等他们的毁灭，这是以夷伐夷的谋略呀……”

邓训却不这样想，他深谋远虑地说：“你们的想法是错误的呀，前任护羌校尉所以失策，就在于他失信于羌，惹得羌有骚乱，结果让朝廷兴师动众，耗费巨资，又使边塞百姓不得安生。让羌胡服从汉朝，必须获得他们的信任。如果想获得他们的信任，就应该对他们有恩赐。眼下月氏胡，遭到迷唐的攻击，我们要救援月氏胡！”

汉军按照邓训的命令，打开城门，让月氏胡的妇女、老人、孩子和伤员进城，然后派兵严密防御。迷唐的羌兵退走以后，月氏胡的兵士看到自己的父老、妻子受到汉军的保护，非常感动。他们纷纷给邓训叩头，流着眼泪说：“邓使君对我们胡人这么好，我们真是感恩不尽呀，以后我们一切听从邓使君的，决不与汉朝三心二意！”

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